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Die US-amerikanische Philosophin Seyla Benhabib erhält 2024 den Adorno-Preis der Stadt Frankfurt

Im Anschluss an die Diskursethik von Habermas und den moralischen Universalismus von Kant macht Benhabib in ihren Analysen deutlich, dass ohne praktische Solidarität und gelebte Demokratie eine menschenwürdige Gesellschft nicht gewahrt werden kann.

Es ist also höchste Zeit für ein Umdenken

In dem Buch 'Kulurrevolution von rechts', das als Standardwerk der Neuen Rechten gilt, hat deren Vordenker Alain de Benoist argumentiert,  dass "keine Veränderung der Macht möglich ist, wenn die Transformationen, die man im politischen Bereich herbeiführen will, nicht schon in den Geistern Wirklichkeit geworden ist".
Angesicht der Banalisierung des Bösen in Form des Rechtsradikalismus, die sich z.B. in den freimütig herausgegrölten Nazi-Sprechs "Deutschland den Deutschen", und "Deutsche Identität verteidigen" spiegeln, scheint diese fomulierte Strategie der Bedeutungs-verschiebung von Norm- und Wertvorstellungen die Gesellschaft schon in erheblichem Maße durchdrungen zu haben. Populisten, autokratische und rechtsextreme Parteien und Gruppierungen nutzen die durch Ukraine- und Gazakrieg, Migrationsbewegungen, Inflationsängste und Klimakrise entstandenen Unsicherheiten in der Bevölkerung, um die diverse demokratische Kultur zu zersetzen und zu homogenisieren und die Lüge und den autokratischen Staat hoffähig zu machen.
Die Lüge zerstört die Vertrauenswürdigkeit des institutionellen Systems, das auf Gerechtigkeit, Gleichheit, Freiheit und Solidarität basiert. Das Konzept einer homogenen, geschlossenen Gesellschaft, das alle Formen ethnischer, religiöser, sozialer, kultureller und ökonomischer Ausschlüsse und Abgrenzungen einschließt, führt zwangsläufig zu Rassismus und religiöser und sozialer Diskriminierung, in dessen Schlepptau sich der autokratische Staat entwickelt, ohne Kontroll-mechanismen, ohne Opposition, ohne funktionierende Rechtsstaatlichkeit, ohne Transparenz, ohne freie Medien. Ein solches totalitäre soziale System verliert zunehmend an Problemlösungskompetenz, und weil es nicht mehr angemessen auf innere und äußere Konflikte reagieren kann, steigt deren Repressivität. Ein Teufelskreis.

In einer offenen Gesellschaft sind Zweifel erlaubt. Meinungsverschiedenheiten können in einem fairen Wettstreit öffentlich ausgetragen werden. Die Unversöhnlichkeit der Fronten in der Gesellschaft und das sinkende Vertrauen in die demokratischen Institutionen signalisieren einen Mangel an Kraft und Mut, die Fronten mittels Verstand und Vernunft diskursiv aufzubrechen. Die grundsätzliche Zustimmung zur ‚Demokratie als Regierungsform‘ ist mit 96,3% laut einer Umfrage des ‚World Value Survey‘ im Zeitraum 2017-2022 hoch. Es kommt also darauf an, dieses Potenzial durch vernunftgesteuertes, verantwortungsvolles und mutiges Handeln seiner Bürgerinnen und Bürger und der Repräsentanten der politischen und parlamentarischen Institutionenzu nutzen. Sie sind der Sauerstoff der Demokratie und die Bürgen für eine bessere Zukunft.

Lesen Sie dazu meinen aktuellen Essay:

Identität und Differenz
Ein Plädoyer für eine offene Gesellschaft

Und wenn Sie das Thema interessiert,
empfehle ich Ihnen auch meinen Essay

Eine kleine Philosophie der Lüge
Die Lüge im öffentlichen Raum und ihre Folgen
(Sie finden die Essays unter der Rubrik 'Essays und Meinung)

und mein Buch:
DEMOKRATIE LEBEN

Demokratie ist kein Selbstläufer und muss immer wieder neu mit Leben gefüllt werden. Wenn man, wie das unter anderem in dem Buch thematisiert wird, aus der Vergangenheit der Weimarer Republik bis hin zur Machtübergabe an Hitler eine Lehre ziehen will, dann die, dass man den Anfängen wehren muss und jede und jeder aufgefordert ist, im Hier und Heute Demokratie zu leben.

"Lektüreempfehlung, ein lesenswertes, nicht allzu umfängliches Buch, in klarer Sprache und faktenbasiert. Das bedrohliche Ausmaß des politischen dysfunktionalen Phänomens wird sachlich und fundiert beschrieben. Geradezu eine Pflichtlektüre für politische Bildung in der aktuellen Situation." (Herbert Kramm-Abendroth)
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Über das Buch

Zwischen den hier vorgestellten Gedichten und lyrischen Texten von Gerhard Schramm und seinem Sohn Henning Schramm liegt ein Zeitraum von mehr als siebzig Jahren. Die Gedichte von Gerhard und Schramm sind in der Zeit kurz nach dem zweiten Weltkrieg bis Mitte der 1950er Jahre entstanden, diejenigen seines Sohnes überwiegend in den zwanziger Jahren dieses Jahrhunderts. Beide spiegeln das Lebensgefühl ihrer jeweiligen Zeit und sind gleichzeitig Ausdruck dessen, wie sich das je spezifische Zeitgeschehen in den beiden Autoren niedergeschlagen hat und von ihnen in lyrischer Form wieder in die Welt entlassen wurde.
Lyrik über existenzielle Fragen des Menschenseins wie Freiheit, Liebe, Lebensglück, Entbehrungen und Ängste, aber auch Heiteres und Humorvolles. Beide Autoren haben sich auf je eigene Art und Weise mit diesen Fragen auseinandergesetzt und sie in lyrische Formen gegossen.

Lassen Sie sich von den Szenen, Handlungen, Empfindungen, Bildern und philosophischen Gedanken, die sich in den vorliegenden lyrischen Texten und Gedichten spiegeln, ganz im Sinne von Goethe einfangen, der einmal gesagt hat: »Wenn du es nicht fühlst, wirst du es nicht erjagen.«

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